易理与中医各学派理论的对接与融合（转载）

坤六哥

易理对中医各学派的理论和临床都有着显而易见的影响。我国自成体系的中医学基础理论，如阴阳学说、五行学说、气学说、脏象学说等莫不源于易学“象数理论”，而且通过大量的医学临床实践认识到：易学体系不仅为中医学提供了理论框架，也可以在指导诊治具体的病例中应用并取得良好的实际效果。

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下面分别从按摩、气功、针灸，方药等方面举例论述。

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一、按摩、气功临床治疗方面的应用
  按“六爻比例对应关系”在患者肢体上选取疾患的对应部位及区域进行治疗。 按“卦象取意”及易经“同声相应、同气相求”的理论，运用医生及患者的意念及暗示活动将“病气”转移到周围相类似的物质中。 根据辨证诊断结果，按“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于数术”之理，在手法上运用特定的方向、方式及次数。以合于“河图”及先天八卦的相应数术。 用卦象辨证诊断结果，寻找与其诊断结果相对应的物体（如：门窗、桌椅、手表、钟表、金属健身球、打火机、电冰箱、电视机、电话、收录机、树木花草、手电筒、各种食物等等），加强治疗效果。

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张ｘｘ　男　１岁６个月           患流行性感冒３天，高热达３９·８℃，倦怠、嗜睡，恶寒发热，不思饮食。曾口服及静脉注射抗菌素参日，未见明显效果。 按中医辨证：此属外寒里热型感冒。 按易经理论：此为天火同人卦，同人卦也是外有寒里有热。当时患儿室中正有白炽电灯，灯泡外面是玻璃制品，为乾卦，为同人卦的上半部分，灯泡内有热，为火、为离，是同人卦的下半部分。按“同气相求”原则其正合患儿内热外寒之象，因此采用意念及手势驱病气入电灯泡中。按中医：“法于阴阳，合于数术”之法则，手势挥动十八次，以合（肺经）兑卦象之数。 治疗後患儿当即体温正常，从其父亲怀抱中挣脱下地玩耍，夜间睡眠良好，第二天早上体温、饮食均为正常，能去幼稚园了。

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二、针灸临床方面的应用
根据经络及穴位的名称，先将其所有的经络及穴位编排成相对应的六十四卦及八经卦卦形。 按易学辨证诊断结果，选取与其诊断结果相同卦形的经络及穴位进行治疗。这是根据“同气相求”的原则进行的。 在手法上，根据“法于阴阳、合于数术”的原则（除了应用针灸理论中“提、插、捻、转；迎、随、补、泻”等中医原则外），合于“河图”及先天八卦之方位和比例次数。在“行针”时间上，也立图合于此数。

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根据辨证诊断结果及“同气相求”的原则，使用不同物质及结构形式的针 （如：金针、银针、钢针、铜针、玉针、竹针、木针、石针等不同物质构成的针；针形上除一般针灸用的毫针、寸针、长针等以外，可有方形针、扁形针、圆形针、椭圆形针、弧形针、菱形针、多头针等，也可在针头上作文章，制成圆头针、尖头锐针、尖头钝针、方头针、双头针、菱头针、球形头针，扁平头针等），加速治疗效果。

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赵ｘｘ　男　５７岁 ， 患者患慢性气管炎２０年。１９８９年１月２３日下午６点来就诊时，喘咳已甚为严重，据患者及家属主述，此喘咳已一年有余；昼轻夜重，夜不能卧，晚上只有坐着俯被而睡，已年余。经中西医治疗，均无见效，非常痛苦，诊断发现其还伴有低烧，乏力，胃纳差等。

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当时以患者姓名得谦卦。酉时就诊，变卦後得明夷卦。根据“同气相求”、“合于数术”之原则，选取与明夷卦相同及有关的穴位五对，以应喘咳（喘为进退，为风，故为巽卦，先天八卦数为５，其属木性）之数。

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五对穴位即：足三里（其卦形合于明夷卦）、外关（为既济卦，应明夷卦初至四爻的连互卦形）、足临泣（为师卦，应明夷卦二至上爻的连互卦形）、列缺（为复卦，应明夷卦三至上爻的连互卦象）、丰隆（为丰卦，应明夷卦初至五爻的连互卦象。虽丰隆为小过卦，但小过下卦艮为大离之象颐卦的上卦；据半象理论为离卦之上半部分，丰隆穴总卦形也为离卦，故而也能相应）。

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治疗方法：令其家属协助用海花针（垢卦应肺喘，其旁通为复卦），在当晚亥时（以亥水生巽木，加强疗效），在以上的穴位上，每穴扣打五分钟（以应巽喘数），共扣打五十分针（应巽数及兑金）。扣打完毕，当时喘咳即止，当晚得卧而息。第二天，仍有少许喘咳。随嘱家属每晚继续用上法扣打。六日後痊愈，停止扣打。至今无再犯。连二十年的慢性气管炎也治愈了。