大唐命理定格局 求真务实创新奇

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      第五节   五阳食伤与五阴食伤官杀去留详解

甲木：【丙食辛官】丙食能去杀留官，官重杀轻，得丙食克去庚杀，丙与辛相合，合而对日主有情。
      【丁伤庚杀】丁伤能去官不能留杀，须有羊刃乙木合杀方可去官留杀。乙合庚杀不为凶，反主权威。
丙火：【戊食癸官】戊食能去杀留官，官重杀轻，得戊食克去壬杀，戊与癸相合，合而对日主有情。
      【己伤壬杀】己伤能去官不能留杀，须有羊刃丁火合杀方可去官留杀。丁合壬杀不为凶，反主权威。
戊土：【庚食乙官】庚食能去杀留官，官重杀轻，得庚食克去甲杀，乙与庚相合   合而对日主有情。
      【辛伤甲杀】辛伤能去官不能留杀，须有羊刃己土合杀方可去官留杀。己甲合杀不为凶，反主权威。
庚金：【壬食丁官】壬食能去杀留官，官重杀轻，得壬食克去丙杀，丁与壬相合   合而对日主有情。
      【癸伤丙杀】癸伤能去官不能留杀，须有羊刃辛金合杀方可去官留杀。辛丙合杀不为凶，反主权威。
壬水：【甲食己官】甲食能去杀留官，官重杀轻，得甲食克去戊杀，甲与己相合   合而对日主有情。
      【乙伤戊杀】乙伤能去官不能留杀，须有羊刃癸水合杀方可去官留杀。癸合戊杀不为凶，反主权威。
乙木：【丁食庚官】丁食能去杀不能留官，官重杀轻，得丁食去辛杀，乙庚相合，日主自能留官，有情而贵。
      【丙伤辛杀】丙伤能去官又能留杀，杀重官轻，得丙去庚官来合辛杀，即去官留杀有情而贵。
丁火：【己食壬官】己食能去杀不能留官，官重杀轻，得己食去癸杀，丁壬相合，日主自能留官，有情而贵。
      【戊伤癸杀】戊伤能去官又能留杀，杀重官轻，得戊去壬官来合癸杀，即去官留杀有情而贵。
己土：【辛食甲官】辛食能去杀不能留官，官重杀轻，得辛食去乙杀，甲己相合，日主自能留官，有情而贵。
      【庚伤乙杀】庚伤能去官又能留杀，杀重官轻，得庚去甲官来合乙杀，即去官留杀有情而贵。
辛金：【癸食丙官】癸食能去杀不能留官，官重杀轻，得癸食去丁杀，丙辛相合，日主自能留官，有情而贵。
      【壬伤丁杀】壬伤能去官又能留杀，杀重官轻，得壬伤去丙官来合丁杀，即去官留杀有情而贵。
癸水：【乙食戊官】乙食能去杀不能留官，官重杀轻，得乙食去己杀，戊癸相合，日主自能留官，有情而贵。
      【甲伤己杀】甲伤能去官又能留杀，杀重官轻，得甲伤去戊官来合己杀，即去官留杀有情而贵。

       所谓官杀去留，是指在四柱组合中天干官杀并透，官杀混杂而言，即指月干见官时干见杀，或月干见杀时干见官，或年月天干官杀并透，或四柱叠见；凡在地支中同时出现的官杀所在之支，只要天干透官而不透杀，或天干透杀而不透官，地支只能作官杀通根强旺论，而不能看作官杀混杂。至于在官杀混杂的格局中，倒底是去杀留官、还是去官留杀，则视具体情况而言，凡在天干中有物去官留杀者，即以七杀论，有物去杀留官者，则以正官论。食神与伤官是克制官杀的。但阴阳日干有所区别。凡看去留， 要具体分析柱中官杀谁重谁轻，天干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官杀之物众多且有力，方才去得。有生扶会合者，其力专，直存而留之，有物破损而伤害者，其力散，宜弃而去之，官星有生扶，杀星有破害，则去杀留官，之则去官留杀。如果官杀紧临并透，虽干中有合杀之物，但中隔它干，杀未被合去，官助杀威，官当杀论。至于用印化杀还是以伤食制杀为用神，则视日干身旺身弱而定，如果阳日干天干官杀并透，而官杀无制或有合但中隔它干而不被合去，官助杀威，官当杀看，如果支中又有伤食泄日元之身，则非以印制伤食、泄官杀之气生身为用神不可，否则日元身受克泄交加之苦，必主凶危夭亡矣！而阴日干则不然，杀旺食健，日元不畏杀旺，只须食神制杀即可。
如果天干官星并透二个，官多同杀，仍然以杀论。五阳干之食神，能去杀，又能留官；五阳干之伤官，能去官，不能留杀，必须得羊刃合杀，方可去官留杀。如：甲日生人，甲以辛为官，庚为杀，若官重杀轻，得丙食一位克去庚金，与辛相合，此谓去杀留官，有情而贵；若杀重官轻，得丁火伤官克去辛金，再得乙木羊刃，与庚相合，此谓去官留杀，有情而贵。五阴干之食神，能去杀，却不能留官，日干自能留官，五阴干之伤官，能去官又能留杀。如：乙日生人，以庚为官，辛为杀，若官重杀轻，得丁食一位克去辛杀，则乙与庚合，此谓去杀留官，有情而贵；若杀重官轻，得丙火伤官克去庚官，来合辛杀，此谓去官留杀，有情而贵。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。闲神合官不为贵，闲神合杀不为凶，即：所谓合官忘贵，合杀忘贱；若日主干支与官杀合，合官则为贵，合杀则为贱，即所谓：合官为贵，合杀为贱。

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     第六节  日干强弱九分法及命局用神原则

1、日干偏旺：日元本身通根，旁有一二重比肩、劫财助势； 或日元只得旁根，四柱比劫重重助身；或日元已得弱根，四柱多印星、比劫生助，而四柱中 克耗泄之星的合力明显弱于生扶日元五行的力量。这种情形谓之偏旺。日元偏旺宜克抑，官杀或财星为用。

2、日干太旺：日元本身通根身旺，左右地支也为旁根，加上比劫重重扶助；或印星、比劫重重生扶；而四柱中仅有一二点财官耗克，或仅有一二点伤食  吐泄，即生扶日元的合力远远超过克耗泄之星 的合力。这种情形谓之太旺。日元太旺宜泄，伤食为用。

3、日干旺极： 日元本身通根得令，其他三支也为日元的旁根，四柱天干和地支一样构成印星、比劫重重生助日元，而四柱中找不出半点克耗泄之星，这  种情形谓之旺极。日元旺极宜生，印星为用。         

4、日干中和偏强：日元得令、通根，局中有印星生身，或有比劫扶助，但四柱克耗泄的合力与生扶日元五行之合力持平，只是相比之下日元的力量仍稍 强于克耗泄之星的合力，这种情形谓之中和偏强。日元中和偏强宜克抑，官杀或财星为用。         

5、日干中和：日元本身通根、得势、得助，或日元得令、得旁根，局中克耗泄之星的合力与生扶日元五行的合力基本平衡，力量不相上下。这种情形谓之中和。日元中和视柱中生助之神与克抑之神所处月令状态之旺衰而定，若生助日元之印星被克宜取印为用。           

6、日干中和偏弱：与中和相比，局中耗克泄之星的合力与生扶日元五行的合力基本平衡，但生扶日元五行的合力稍弱于克耗泄之合力。这种情形谓之中和偏弱。日元中和偏弱宜生扶，印星或比劫为用。         

7、日干偏弱：日元本身有强根，可局中几乎无印星、比劫扶助；或者日元弱根，并有旁根和印星、比劫扶助，但四柱克耗泄之星的合力却明显地胜过生扶日元五行的合力。这种情形谓之偏弱。日元偏弱宜生扶，印星或比劫为用。         

8、日干太弱：日元无根、又不得令，仅有一二点比劫帮身，或日元只有弱根，印星比劫太少，或有印星比劫可印星比劫在柱中无根，生扶日元之合力远远弱于克耗泄之星的合力。这种情形谓之太弱。日元太弱宜克，官杀为用。          

9、日干弱极：日元既不得令，在柱中无半点根系，或生扶日元的印星和比劫在柱中也无根又不得令，或柱中根本见不到印比之字，或四柱干支全是克耗泄之五行，日元五行孤立无援。这种情形谓之日元弱极。日元弱极宜泄，伤食为用。

归纳总结易记顺口诗：偏旺宜克，太旺宜泄，旺极宜生；偏弱宜生，太弱宜克，弱极宜泄。
            
            
            
            
            


            

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        第七节  浅谈四柱命理扶抑法用神实战技巧

        扶抑法用神实战技巧
一、扶抑法。扶者有二，即用印以生之，比劫以助之；抑者有三，即用官杀以克之、财以耗之、食伤以泄之。日元强者抑之，日元弱者扶之，此用扶抑日元为用神。月令之神太强则抑之，月令之神太弱则扶之，此为扶抑月令为用神。

日主衰弱，命局须扶助时，根据忌神多少选取用神：
1、多官杀：取印星为用神，泄官生身。若无印星取比劫为用神，以泄官助身。
2、多财星：取比劫为用神，抑财助身。若无比劫取印星为用神，耗财生身。      
3、多食伤：取印星为用神，抑食伤生身，若无印星则取比劫为用神，助身补泄。

日主强旺，命局须抑耗泄时根据忌神多少选取用神：
1、多印星：取财星为用神，抑印耗身。若无财星则官杀为用神，抑身。或取食伤为用神，泄身耗印。      
2、多比劫：取官杀为用神，抑比劫抑旺身。若无官杀，取食伤为用神，泄比劫泄旺身。若无两 者，取财星为用神，耗比劫耗旺身。

日干强旺用神分以下几种情况：     
1、日主自身得令（自身旺），又得印星生身为强旺，柱中财星过弱。宜取财星为用神，耗身抑印（锄强扶弱），不致生身太过而劫财。      
2、日主强旺，在印星不旺的情况下（印星在局中力单势弱，无生助，无生源），可取官杀为用神。否则，官生印的生身作用会大过官克身的用
途，用神就帮倒忙了。   
3、日主强旺，如果柱中无官杀无财星为用神，又是助旺印生身宜取食伤 为用神，泄其旺身、耗强旺之印。   
4、日主强旺，局中比劫多。首取官杀为用神。比劫是耗财之神，不抑制比劫日主无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。所以，官杀是制比劫的第一用神，命局有官或杀，不但可抑制透出天干的比劫，还可以克月令之禄刃。因为身旺是指天干比劫帮身或印星。

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生身太过，二是指 日干当令，当令指日干在月支中临长生沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中尤其月支中，日干处临官之地时为建禄。
      日干衰弱用神分以下几种情况：
1、日主弱，柱中多官杀，用神首取印星。首先印星是泄官杀的作用，然后才是 化敌为友，为我所用。在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神，第二用神便是比劫。
2、日主弱，柱中多财星，用神首取比劫。日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹自己没有一副强壮的身体来守住财宝，被抢想追回，就要靠亲人和朋友来帮；若是想夺回财宝，就非要有力气拼搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡。所以比肩、劫财可弥补日主身弱财多之不足，以抗衡来犯掠财。若柱中没有比劫，印星即为替补用神即第二用神。其力量次于命局有比劫作用神。
3、日主弱，柱中多食伤。用神首取印星。印星是生身的，同时又克制忌神食伤，既扶弱又止泄。这同腹泻是一个道理，光止泻不行，元气己伤了，还得进补才行。所以，印星最有资格充当首选用神。若命局中无印星，只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何伤食几多，起码是身子亏得起。

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       扶抑用神补救之一----病药法

日弱生扶太过或日旺克抑太过怎么办？倘若扶助太过、抑制其扶助的五行，也可称为用神，其原则是在四柱中平衡有益为准。譬如，木弱就用水来扶持它，水就是用神，水扶持太过就用土来制水，土就是平衡四柱的用神。如木弱靠水扶持而又扶持太过，不就是印太多而致身旺，但日干毕竟是处衰弱甚至死绝之地。所以，再多的生扶也不会强过日干本来就得令又得印旺生身的强旺。日干由弱变旺的情况下，以用神制印是对的，但也不必太过。日弱生扶太过而至身旺的日干用神宜取财星为上。日弱帮身太过而致身旺，宜取官杀为用神。反之，木强就用金来抑制它，金应是木的用神，金抑制得太过，就用火来控制金，火就是木的用神；金抑制得不够，就用土生金，土就是平衡四柱的用神。身强官杀更强，实际上就 是没有印通关，身略弱。制官杀者为食伤而作用神的食伤的分寸定要把握好。因为伤食不但制官杀，还泄身。所以用神伤食不宜过旺。此伤食为救应用神实际上就是官多喜伤。身强官杀弱，取财来生官，这个用神财星也不能过旺，因为官杀不是没有，只是还差点气候而已。不然会变成身弱不胜财官而失衡生灾。以上取用神法一般以不过扶过抑为原则，也是整体平衡中的特别情况的取用法。

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       病药法的实战技巧
      
       四柱有救，即是“有病方为贵”；偏枯无救即四柱有病无药医。在正常情况下对所取用神有损伤的解救方法有以下十二种：      
一、官逢伤。即用神为正官，忌神为伤官。四柱有忌神伤官克用神，有正印就可制伤而护官。故正印是正官 的救应之神。         
二、官逢杀。即用神为正官，又见七杀混杂而不清。四柱为官要清贵。五 阴干有伤官可合去七杀，如乙日干，见丙为伤，丙可合去辛杀而保存庚官。另有五阳干劫财也可合去七杀，如甲日干，见乙为劫财，乙可合去庚杀而存辛官。故五阳干劫财和五阴干伤官是去杀留官显文贵的救应。              
三、官逢刑冲。即地支中的正官用神被刑冲而破害。当用神被刑受损，四柱有会局或有合局来化刑。如丙日干遇支中子水，子中藏干为正官，正官用神被午反冲而根基不牢。有未与午六合，即可合住忌神，正官用神救得。故官逢刑冲，支有会合之神可解，此会合之神为正官用神之救应。         
四、财逢劫。即用神为财，忌神为劫财。四柱有忌神劫财克用神，命有食神，就可泄劫财生财星。故食神是财星的救应之一。四柱有忌神劫财克用神，命有官星，就可制抑劫财护财星故官星是财星又一救应。            
五、财逢杀。即用神为财，忌神为杀四柱以杀泄财气为忌时，有食神制杀生财，故食神是用神财星的救 应之一。四柱以杀泄财气为忌时，五阴干伤官
可合杀护财，如乙日干，见年干为七杀，丙伤官可合杀救财保财，五阳干劫财，也可合杀护财，如甲日干，见庚为七杀，乙劫财可合杀抗克守住财，故当七杀为忌时，五阴干的伤官和五阳干的劫财又是护财的救应法宝。               
六、印逢财。即用神为印星，忌神为财星。四柱印财同见而须去财存印时有劫财，可制财存印。故劫财是用神印星的救星之一。四柱印财同见须去财存印时，有合神，合去财星，印星不受克抑而得救。阳日干可合住财星而存印，如甲日干见癸为印，见已财为合。五阴干袅神也可合住正财，都是用神正印的救应。               
七、食逢袅。即食神为用神忌见枭神“用之食神不可夺”，四柱枭食忌相见，即使是两停也宜从中有制有化，有七杀可化险为夷，故七杀是食神的救应之一。 四柱袅神夺食，有财星也可制枭护食，故偏财也是食神的救应透财透杀以日干坐支而定，坐杀透杀坐食透财。            
八、食逢杀印。即食为用神，忌神为印星。四柱食神制杀，印来帮倒忙，抑食护杀，有财星，可去印存食，这叫“道高一尺，魔高一丈”。此中的财星便是有印星的情况下用神食神的救应。                 
九、财逢伤杀。即用神为财，忌神为七杀。四柱伤官生财，杀来化财为忌时，有合杀者可护财。五阳干劫财可合杀，如甲日干，见庚为杀，乙劫合庚杀。五阴干伤官可合杀，如乙日干见辛为杀，丙伤合辛杀。故五阳干劫财和五阴干伤官都是用神财星的救应。               
十、官逢伤（刃格），杀逢食（刃格即官杀为用神，伤食为忌神。四柱官无刃不显，杀无刃不威，忌制服太过有重印星，可护官或杀，又能约束伤食，使官或杀有制有帮又有护，权威不可挡。故有力之印星是官杀之救应。              
十一、官逢伤（禄格）。即用神为正官忌神为伤官。四柱官星有禄，即官星临禄地，则官高位显，最忌伤官。如逢伤官有合去伤官之神者可护正官。五阳干枭印 可合伤官。如甲日干以辛（酉）为正官为用神，天干透丁伤，地支见卯冲酉，透壬，则壬可合丁伤，遇卯冲酉有亥合卯而解冲。故壬与亥枭印为正官用神的救应。五阴干七杀也可合伤官。如：乙日干以庚（申）为正官，见辛为杀，透丙为伤，支见寅冲申，透辛可合丙伤，庚官得救；地支申逢寅冲，支遇子，则子与申合反生寅木，化伤为财而生官，故正官遇冲，支遇会合可解，会合之神乃为 正官用神之救应。
十二、财逢杀（禄格）。即用神为财，忌神七杀。 四柱用神为财不须七杀来化时，有合去七杀者可护财。五阳干劫财可合杀，如甲日干，见庚为杀
乙劫可合庚杀；五阴干伤官可合杀，如乙日 干，见辛为杀，丙伤可合辛杀。故五阳干劫财和五阴干伤官可合杀护财是用神财星的救应。

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        扶抑用神实用范例：
例1：戊戌   甲子   己巳   戊辰     
己土日元生于子月，不得令，但日主坐禄通根，又得年柱、时柱上下劫财相助，故属身旺，身旺宜克，应取官星为用。
例2：甲子   丙寅   己亥   辛未     
日主己土虽以时支未土为旁根，且有丙火正印生身，但己土本身坐下无根，又不得令。寅月甲木当令，透干，又有子水生扶，寅亥化木相助，则全局形成官旺身弱之象。身弱需扶，故取丙火为用神。丙禄在巳，故以支中巳火为用，丁巳为喜也。
例3：戊戌  甲子   己巳   戊辰   
日主己土生子月不得令，但日主坐下帝旺通根，年时两柱上下相助，比劫重重，显然身旺，旺者宜抑，取官星甲木制土为用，故甲寅为喜。

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         扶抑用神补救之二----通关法  

“通关”法的适用范围与条件。凡命局中出现两种五行对立相持，即两强相争交战之象时，为使双方不再对立，就须运用“通关”原则进行化解，以使两行趋于中和。
土木交战，取火通关。原理是介入火，使木生火，火生土，循环相生而化解木土之战。
金木交战，取水通关。原理是介入水，使金生水，水生木，循环相生而化解金木之战。
火金交战，取土通关。原理是介入土，使火生土，土生金，循环相生而化解火金之战。
土水交战，取金通关。原理是介入金，使土生金，金生水，循环相生而化解土水之战。
水火交战，取木通关。原理是介入木，使水生木，木生火，循环相生而化解水火之战。
在相对平衡的四柱中用神分以下几种情况：
1、财星与印星旺而相战，取官杀用神可通关；
2、印枭与伤食旺而相战，取日干得令可通关；
3、官杀与比劫旺而相战，取印星用神可通关；

      扶抑用神补救之三----调候法
      
调候用神。天道有寒暖，地道有燥湿，人采天地气，故离不开寒暖燥湿影响。人以生日为主，月令为提纲。依日干五行及月支论命局的寒暖燥湿为命局中的四病，太寒用暖医， 太暖用寒治； 过湿用燥医，过燥用湿治。使其适候，谓之调候。夏月生人，不论日干五行为何，因偏暖过燥，四柱离不开五行之水寒湿调候。须和扶抑一并参断。冬月生人，不论日干五行为何，因过寒偏湿，四柱离不开五行之火暖燥调候。须和扶抑一并参断。春秋之月，则寒暖适候，湿燥适度，水火不一定参与调候，只论四柱五行生克制化。如日干为庚金，生于冬月，没有火暖，则为金寒水冷，庚主筋骨，筋骨处死地，气血不通而病痛，甚至导致瘫疾。四柱命局如果没有火，则为失调候。失调就要补，运上能补则为顺通，到南方火地则是人为地补，不但对身体有利，也可理顺背运。这也是后天解灾的一个好方法。

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      第十四章   浅谈变格命局的特点与用神技巧

      一、从强格：
       日干于生旺令，四柱印绶多且旺，比劫星也多，局中无官杀财星和伤食，或见官杀而官杀被印化了，见伤食而伤食被印制之，见财而财被合或被劫夺，四柱五行之气旺及日干同党，日干强旺至极，故日干不得不从旺印或从比劫二行之气势，故称从强格。从强格又分：从印格、从比格、从旺格、从局格（或称专旺格）：

       1、从印格：从印格格局成立的条件是：日干本身得令，只要局中印星旺而成势，印星是使日干强旺的主要根源。印星自然为命局中最得力的用神，比劫也可为用，但此时要分清比劫的位置和作用，由于位置关系作用不同，有时反而比劫起到忌神的作用。如：年丁月甲日丙时乙，命局为从印格。甲生丙最得力，但有年上丁火泄甲木，使甲生日干减力，丁又不助日干，这时丁比劫反起忌神的作用。如丁火在时干上则可以为用神，这就是因组合的原因而喜忌不同。
例1：癸巳、庚申、壬申、辛亥。
巳申合化为劫，金水一统天下，庚金得令当权，日干从强从印，局见巳火财星破印为忌，以丑湿土合巳化之，丁丑为喜神，盖从强以印比为喜用，巳财破申印以丑官化之，化财为生印之具，丁财伤印，壬水日主合之，丁不伤庚辛之印，此用神之绝真也。
例2：甲午、己巳、戊戌、癸亥。戊癸化火，巳午半合火局，戊坐戌戌为火库为燥土，紧临亥水克之，巳月火土炎燥，水临绝地，四柱又不见庚辛，命局五行之气旺及印星，日干不得不从印也。亥为病，戌为喜，以午火印星为用，甲午为喜神也。从印不忌官杀，比劫也可为用，但此局月干己土劫财泄了印旺之气反为忌，故以甲合己制劫助用神之气也。

       2、从比格：从比格格局成立的条件是：日干本身得令，只要支中会合或三刑成比局，或不成局而比劫众多成旺成势，不见印来生扶，比劫是使日干强旺的主要根源。比劫是命局最得力的用神，最忌见财与官杀，如官杀暗藏有根，亦要冲去，杀透则宜克去或合去。如命局中有伤食的组合，印与伤食互不相碍则以伤食合杀泄秀也可为用。从比格用神实例：
例1：壬辰、庚戌、己未、乙亥。支成辰戌未三刑比局，不见印星，月透庚伤，时透乙杀，支中均无强根，日干旺极从比，未宫暗藏乙木宜以丑土冲之，时透乙杀有庚伤合之，故以乙丑为喜神。
例2：己丑、丁丑、己未、乙亥。支中三土旺而成势，丑未冲，乙木丁火之根被拔，日干旺极从比。时透乙杀，以辰土为用，庚辰为喜，乃以庚金伤官合杀泄秀也。

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      3、从旺格：从旺格格局成立的条件是：日干未必当令，只要比劫众多，有印星，四柱无官杀，旺之极叫做从旺格。从旺格行运只喜印和比劫，最忌财官伤食。从强从旺格不喜顺泄。
      4、从局格：或称专旺格。从局格格局成立的条件是：也是相对日干而言，是指地支形成三会或三合成局，日干本身就是会局或合局之化神。命局中只有五种形式存在，即：
      a、曲直仁寿格：即甲乙日干生于春月，支见寅卯辰三会木局，或见亥卯未三合木局，局中不见庚辛申酉金或丙丁火之字破局，或见庚辛同时又见壬癸紧临化泄反生日主，而庚辛在支中无根，局中又不见丙丁之字方可成格。支见寅卯辰谓之仁寿格，支见亥卯未，谓之曲直格，用神以子水为贵。若支成卯 未，柱中无亥，宜用土金为贵。
      b、炎上格：即丙丁日干生于夏季，支见巳午未三会火局，或支见寅午戌三合火局，局中不见壬癸亥子水和戊己土之字破局，方可成格。喜行东方木运，怕冲。以木、火为用神，忌金、水之乡。
     c、润下格：即壬癸日干生于冬季，支见亥子丑三会水局，或支见申子辰三合水局 ，局中不见戊己戌未土和甲乙木之字破局，方可成格。
喜行西方金地。以金水为用神。忌辰戌丑未官乡，不宜东南木火之地。
      d、从革格：即庚辛日干生于秋季，支见申酉戌三会金局，或支见巳酉丑三合金局，局中不见丙丁巳午火和壬癸水之字破局，方可成格。喜行庚辛、辰丑生旺之地，忌冲、刑、破库运。若命得申酉戌全，生戊土之月，主权威之职。以申酉，辰丑为用神。
      5、稼穑格：即戊己土日主生在四季月，四柱要辰戌丑未全，忌见官杀星，喜金水火。土成局不宜木克，局中见木必有伤残，运入木家必然伤亡。局不透水坐辰丑，不要见丙丁火，见则多迟钝，或多得气血上疾病。稼穑格最喜月令透庚辛，他干不见甲乙丙丁最高强。日支辰丑不怕火运，
日支未戌最喜水运，但不宜壬癸透天干，透则要庚辛相见回护，否则克妻伤夫破耗多端，严重者死于非难。总之，稼穑偏枯格，很少成大器，不愚笨则伤残。土为八方之中心，也为转角之四季，有培育之德养育之恩。入此格者，主诚信有余，圆滑不够，厚重端庄，富贵享名。稼穑格取土为用神，金水火为喜神。但因出生月令不同，月令辰戌丑未之含气与季节有所不同，故虽然土为用神相同，但喜忌却不相同，兹分别论述如下：
      a、辰月之稼穑格
由于辰中含有水气，乃最理想最中和之上格，行水运及火运均佳，若命局中带有水火二星的话，则其一生，富贵不可以道里计，尤其财富更是难以估计。而且一生行运，仅忌木运而已。
      b、未月之稼穑格
未月稼穑，由于生于炎夏，全局火炎土燥，必无法滋生万物，务要命局中见双湿土或者天干有癸水，才有富贵长寿可言。若命局中不见双湿土，也没有壬癸水来调剂命局的话，则运逢水木见灾祸，寿元恐也不长。所以未月之稼穑格以金星为用神，喜湿土。如果日支见辰丑且天干见壬癸者不怕火运，行巳午运反吉，如果日支不见辰丑行运则喜水运而忌火运来增局燥，而且忌木运来克破局，未月之稼穑格，若命局火星太旺者，大都富大贵小者多。
       c、戌月之稼穑格
戌月是燥土之月，故命局呈闷热之燥土，亟需地支中见双湿土，不然也要天干有癸水来调剂命局，才有富贵与长寿可言。若命局内不见水星，也无湿土的话，大都难保长寿。而且一逢木运，必见重大灾祸，重者生命不保。是故戌月之稼穑格，以金星为用神，以水星为喜神。命局湿土越多越贵。行运忌火鄕，当然也忌木鄕来破格。逢之必有破家败业，重者亡身之重大灾咎。注：由上之说明可知，未月与戌月之稼穑，喜忌大同小异，惟稍有不同的是戌月之稼穑格，命局中火星多见者其贵更高，但是未月之稼稿格火星多的话，只富不贵。
       d、丑月之稼穑格
土日干生于丑月，可谓天寒地冻，土凝冰结，毫无生机。若无火星照暖调候，则冰冻寒土，无法滋生万物。无法孕育生灵。所以，命局中务要天干见火星，不然也得地支双见未戌等燥土，才足以育化万物，造就功名与富贵。故命局中火星越强，其贵之程度亦越高。假如命局不见火星则纵使稼穑成格，也只富而不贵。这种命局，若有强力之火星在命局，必然封疆封侯，威权万里，富贵无双矣！是故，丑月之稼穑格，以火星为用神，以土星为喜神，行运喜火土，而最忌水鄕来增局寒，运逢水鄕，必有破败，刑尅或贫苦困厄。遇木运来破格时，则有亡I横祸等不测之凶险。注：辰戌丑未四季之稼穑命局中，当然不可见到木来破格，一见木星在支，便不能列入稼穑格中，而必须以正格取用。稼穑格与炎上格，曲直格等均被列入特殊格局中。