大唐命理定格局 实战案例详解读

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-25 07:34
实战命例 206（2026/7/25：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

三、如果命主出生在南方香港城北区，根据大唐命理定格【六步法推演】详尽解读：
1、定性：日主庚金，阳金刚锐，喜丁火锻炼、壬水淘洗，畏火旺熔金、土重埋金。原局年丙午、月乙未、日庚子、时丁亥。丙丁官杀混杂，乙木正财生杀，庚金自坐子水伤官，时柱丁亥官星坐食。庚金坐子水死地，官杀克身，财星耗身，食伤泄身，克泄交加。幸月令未中己土正印当令，贴身相生，为日主存身之本，身弱不从不疑。
2、审时：月柱乙未，月令未土。庚金生于未月，土旺用事，火有余气。未为燥土，内藏己土正印、丁火正官、乙木正财。己土正印当令，是日主绝处逢生之机。
3、堪地（格局定论与病根所在）：命主生于南方香港城北区。香港处离火之地，四面环海，水气极盛；城北区虽土气厚重，但水势为主导。此地气与东南沿海同为水盛，而香港四面环海，水势更甚。亥子水得海气而极旺，制杀太过：日支子水、时支亥水，得香港四面环海之丰沛水气，其势极盛，远超东南。子水直冲午火，亥水克制丁火，食伤制杀极重。水势过旺，丙丁官杀之根（午未）被水浸泡，官杀之根动摇，有熄灭之虞。此为“伤食太旺，制官杀太过”之病。乙木财星得水而旺，财旺破印：月干乙木正财，得亥未拱木及地气水润，其势极旺。乙木克制未中己土正印，此为“财旺破印”。印星乃日主化杀生身之本，财星破印，日主生源受损。
结论：香港水盛，食伤极旺制杀太过，财星极旺破印。日主庚金身弱更甚，赖印星为生，印星受财所破，格局危殆。急需燥土制水护杀、存印生身。
4、溯源：庚金之根：地支无强根，唯赖未中己土正印化杀生身。然己土被乙木克制（财旺破印），生源受损。
食伤制杀太过：子水冲午，亥水克丁，水势过旺，丙丁官杀之根（午未）受水威胁，官杀被制太过，失其威严。财星破印：乙木坐未库，得亥未拱木，克制己土，印星受伤。
5、度势：身弱：庚金失令，官杀克身，食伤泄身，财星耗身破印，克泄耗极重。病在食伤制杀太过，财星破印：水势过旺，木势过旺，火土受损。药在燥土：以燥土（戌未）制水护杀，存印生身，一药而愈全局之病。
6、辨格：月令未土，杂气正印、正官、正财。己土正印当令，丙丁官杀透干，取杂气正官格。日主身弱，官杀为忌而受制太过，印星为用而受财破。格局：正格·杂气正官格，身弱。食伤制杀太过，财旺破印为病。
7、取用：扶抑取用：身弱，喜土（印）化杀生身，喜金（比劫）助身。病药取用：病在水木太旺，制杀太过，财旺破印。药神为燥土（戌未）：燥土能制水护火，存印生金，一药三用。
最真喜用——甲戌：天干甲木：偏财透干，其妙用有二：一可引通亥子旺水，木泄水势，使水不制火太过；二可合住己土正印（甲己合），将过旺之印星转化为财星？非也！甲己合土，在香港水盛之地，木被水润，土得火助，甲己合而化土，正印之力大增，化杀生身更为得力。此即“财星合印，化忌为喜”之妙。地支戌土：为燥土、火库，是去病存真之真神。戌土之妙：制水护杀：戌土燥烈，能克制亥子过旺之水，使食伤有度，护住丙丁官杀之根（火库收火，制水护火），使命局官杀不失威严。化财存印：戌土能泄乙木财星之旺气（木克土，土亦能泄木），转化财星之力为生金之印，使命局财不破印，反为印源。合午助火：午戌半合火局，巩固官杀之根，使命局火不熄灭。甲戌一柱，天地交泰：天干甲木泄水合印，地支戌土制水护杀、化财存印。木土相济，扶身、护杀、存印兼得。此正合“伤食制杀太过，财旺破印，宜取燥土护杀化财为用”之真义，是香港水盛之地最真之用神。实开南方港彩特肖特号：11（甲戌狗）

火焰山

实战命例 207（2026/7/26：

求解：宇宙生命运动軌迹五行
          方程涵数式的平衡值
己知：
甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5
己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=0

求解下例命主出生时的四柱：

  丙         乙        辛         己                             
  午         未        丑         亥
---------------------------------------                                
丁己   己丁乙   己辛癸     壬甲

东南西北各地出生后的命主
生命运动軌迹涵数的不同平
衡值

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-26 09:13
实战命例 207（2026/7/26：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

一、如果命主出生在南方澳门城南区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主辛金，珠玉之金，喜壬水淘洗，畏火旺销熔。原局年丙午、月乙未、日辛丑、时己亥。丙火正官合身，乙木偏财生官，己土偏印贴身。辛金坐丑土印库，看似有根有印，实则内藏惊天转化。
2、审时：月柱乙未，月令未土。辛金生于未月，土旺用事，火有余气，金为衰地。未为燥土，内藏己土偏印、丁火七杀、乙木偏财。火土同宫，印星当令而燥烈，此为身弱极之基。
3、堪地（格局定论之关键）：命主生于南方澳门城南区。南方离火，未月炎夏，地气极炎燥烈。澳门濒海，水气暗存，但被烈火煎熬，反成湿热助土，不能润局生金。丑未相冲，金库尽毁：日支丑土为金库、湿土，内藏辛金比肩、癸水食神。月令未土当令，直冲丑土。在极炎地气与午未合火之下，丑中癸水被彻底熬干，湿土变性为焦土，辛金之根尽绝，丑土不再生金，反成助火之炉渣。亥水食神，拱木泄尽：时支亥水，遭未土紧克，又与未土亥未拱木。木再生火，火生土，亥水之气尽泄于乙木，亥水名存实亡，食神制杀之力全失。己土印星，随火土之势：时干己土，坐亥水（亥已干），得月令未土、年支午火之势，已成火土之附庸，不再具有独立生金之意，而是随火土旺势而化。
结论：丑中癸水熬干，亥水泄尽，辛金根气全绝；己土印星随势而化。全局水木尽降，火土独尊。日主辛金弱极无依，只能弃命相从，从于火土印星之势。
四、溯源：辛金之根：日支丑土，被未冲火熬，变性为焦土，根气已绝。食神亥水：拱木泄尽，名存实亡。己土印星：当令而旺，随火土成势，为旺神之一。官杀财星：丙午火、乙未土，火土成燎原之势，为全局绝对主宰。
5、度势：火土独尊：丙午、乙未、己丑，午未合火土，丑未冲土旺，亥水泄尽，火土已成不可逆之势。从印格成：日主辛金弱极，失根失源，只能顺从火土印星之旺势。格局为特殊格局·从印格。成象不真：亥水残形尚存，乙木之形犹在，假神未除，从格不纯。
6、辨格：日主辛金弱极，根绝生断，火土旺极不可逆，只能弃命相从。旺神为火土印星，己土透干，取从印格。格局：特殊格局——从印格（假从）。
7、取用（去假存真，顺旺而为）：用神定位：顺旺势，以火（官杀）生印为用，以土（印星）助势为喜。病药取用：病在亥水残形、乙木之形。药神为巳火：既能助旺火势，又能冲尽亥水去病。最真喜用——乙巳：天干乙木：偏财透干，其妙用有二：一可合制己土印星（乙克己），使命局印不壅塞，清格有力；二可生助丙火官星，为旺神添源。乙木为假神之形，引而化之，化忌为喜。地支巳火：为官杀旺地，是去病存真之真神。巳火之妙：冲亥去病：巳亥相冲，直冲时支亥水残形，将其彻底扫除，使命局水气尽灭。合午未助火土：巳午未三会火方，与午、未会合，将火土之势推向顶峰。为丙火之禄：巳为丙火之禄，直接助旺年干丙火官星，为旺神提供源源不断的能量。乙巳一柱，天地交泰：天干乙木制印生官，地支巳火冲亥会火。此柱完美实现“去假存真、顺旺助势”之从印用神功能，是澳门火地最真之用神。实开老澳特肖特号：42（乙巳蛇）。

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-26 09:13
实战命例 207（2026/7/26：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

二、如果命主出生在东南沿海某城区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主辛金，珠玉之金，喜壬水淘洗，畏火旺销熔。原局年丙午、月乙未、日辛丑、时己亥。丙火正官合身，乙木偏财生官，己土偏印贴身。辛金坐丑土印库，看似有根有印，实则内藏惊天转化。
2、审时：月柱乙未，月令未土。辛金生于未月，土旺用事，火有余气，金为衰地。未为燥土，内藏己土偏印、丁火七杀、乙木偏财。火土同宫，印星当令而旺，此为身弱极之基。
3、堪地（格局定论之绝对关键）：命主生于东南沿海某城区。东南为辰巽之位，水木之气充盈。地气之真实作用——非复根，乃助纣：丑未冲，金库尽毁更甚：日支丑土为金库，月令未土当令直冲丑土。东南水木之气，使未中乙木得生，克土之力增强；亥未拱木，更引木势。未土得木气而克丑更凶，丑中辛金之根被彻底冲散，癸水被木泄火熬，根气灭绝更甚于澳门火地。亥水食神，得地气而助木生火：时支亥水，得东南水润而增力，然亥未拱木，水气尽泄于乙木，乙木再生丙午火，火生土。亥水之增力，不过为木火输送更多能量，反成助纣为虐之帮凶。己土印星，随火土成势：时干己土，得月令未土、年支午火、日支丑土（已变性），火土印星已成绝对旺势，辛金只能顺从。
结论：东南水木地气，非但未救起辛金之根，反而通过“水生木、木生火、火生土”的链条，加速了火土旺势的形成。日主辛金根绝生断，只能弃命相从，从于火土印星之势。格局与澳门同为从印格。
4、溯源：辛金之根：丑未冲，丑中辛金、癸水尽毁，根气已绝。亥水食神：得地气而增力，然泄于木，木生火，反助火势。丙火正官：合住辛金，官星制身，旺势之源。己土印星：当令而旺，随火土成势，为旺神。
5、度势：火土独尊：丙午、乙未、己丑，午未合火土，丑未冲土旺，亥水泄尽助火，火土已成不可逆之势。从印格成：日主辛金弱极，失根失源，只能顺从火土印星之旺势。
6、辨格：日主辛金弱极，根绝生断，火土旺极不可逆，只能弃命相从。旺神为火土印星，取从印格。格局：特殊格局——从印格（假从）。
7、取用（去假存真，顺旺而为）：用神定位：顺旺势，以火（官杀）生印为用，以土（印星）助势为喜。病药取用：病在亥水残形、乙木泄水生火之力不足。药神为木火：木能泄水生火，火能助旺。最真喜用——甲午：天干甲木：正财透干，其妙用有二：一可引通亥水残气，将水之能量彻底转化为生火之木，使命局无逆势之水；二可合住己土印星（甲己合土），在东南火土旺地，甲己合而化土，印星之力大增。地支午火：为官杀旺地，是助旺之真神。午火之妙：合未助火土：午未合火土，将旺土之势推向顶峰。冲子去水（原局无子，但可防大运流年之子水）：护住火土之势不破。为丙火羊刃：直接助旺年干丙火正官，为旺神提供最强能量。甲午一柱，天地交泰：天干甲木泄水合印，地支午火助旺合未。此柱完美实现“去假存真、顺旺助势”之从印用神功能，是东南沿海水木地气下最真之用神。实开新澳特肖特号：31（甲午马）

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-26 09:13
实战命例 207（2026/7/26：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

三、如果命主出生在北方北京朝阳区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主辛金，珠玉之金，喜壬水淘洗，畏火旺销熔、土重埋金。原局年丙午、月乙未、日辛丑、时己亥。丙火正官合身，乙木偏财生官，己土偏印贴身。辛金坐丑土印库，己土透干，印星强旺，日主得生得根，身旺之基。
2、审时：月柱乙未，月令未土。辛金生于未月，土旺用事，火有余气。未为燥土，内藏己土偏印、丁火七杀、乙木偏财。己土当令而旺，印星极强，为日主之生源。火土同宫，印旺身强。
3、堪地（格局逆转之绝对关键）：命主生于北方北京朝阳区。北方为坎水之地，水气当权，与南方火地、东南水木地截然不同。火土临北失地，官杀无力：年柱丙午官星，临北方水地，其焰大减，失其炎烈之威。未土虽当令，得水润而燥性减，生金之力存而制水之力减。官杀丙午无力通木土之关，木财星直克印星。水临北得地，伤食生财：时支亥水食神，得北方正水之气，其势大增，不再如澳门之熬干、东南之泄尽。亥水食神有力，生助乙木财星，财星得水而旺。印有财破，印星虽强不致旺极：时干己土、月令未中己土，印星当令而强，贴身生辛金。然月干乙木偏财得亥水之生，水木联手克制旺土，财星破印。印星虽强旺，但源头（官杀丙午）失地无力，又被财星直接克制，印星之势受制，不致旺极而从强。
结论：北方水地，火土失地，水木得势。印星己土虽强，生身有力，日主辛金身旺；财星乙木得水之生，破印有力。格局为印强身旺，以财损印为用。
4、溯源：辛金之根：日支丑土为印库，内藏辛金、己土、癸水。丑土得水润而湿，辛金之根尚存。己土印星贴身，生身有力。印星强旺：己土透干，未土当令，午未合土，土势强旺，生金太过。财星乙木：得亥水之生，破印有力。官杀丙午：临北失地，无力通木土之关。
5、度势：印强身旺：辛金得强印贴身，得丑土为根，身旺无疑。病在印星过旺，生身太过：己土、未土印星强旺，生金太过，有土重埋金之虞。药在财星：以木（财）损印（克土），为第一用神；辅以水（食伤）生财，调候润局。
6、辨格：月令未土，杂气偏印、七杀、偏财。己土偏印透于时干，贴身生身，取杂气偏印格。日主身旺，印星为忌，以财星损印为用。格局：正格·杂气偏印格，印强身旺。
7、取用（损印、调候、耗身综合）：扶抑取用：身旺，喜克泄耗。财星（木）损印，为第一用神；食伤（水）生财调候，为喜神；官杀（火）调候制身，但无力，次喜神。病药取用：病在印星己土、未土过旺，生身太过。药神为木：损印耗身，一药两用。最真喜用——戊寅：天干戊土：偏印，其妙用在于合住癸水（原局丑中癸水），使癸水不泛滥，同时戊土坐寅木，印星受制，不增忌。戊土与日主辛金相生，但被寅木截脚，生身之力被制，反成流通之象。地支寅木：正财，为损印之真神。寅木之妙：克土损印：寅木直接克制己土、未土过旺之印星，使命局不壅塞，辛金不被埋没。合亥生火：寅亥合木，将旺水之力转化为木，增强财星破印之功；木再生火，使命局流通。为火之长生：寅为丙火长生，暗助衰微之官杀，使命局官印有度。戊寅一柱，天地交泰：天干戊土合癸存水，地支寅木损印耗身。木土相制，扶身有度。此正合“印强身旺，喜财损印为用”之真义，是北方水地最真之用神。实开北彩双色球蓝号：15（戊寅虎）。

火焰山

实战命例 208（2026/7/27）：

求解：宇宙生命运动軌迹五行
          方程涵数式的平衡值
己知：
甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5
己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=0

求解下例命主出生时的四柱：

  丙         乙        壬         辛                             
  午         未        寅         亥
---------------------------------------                                
丁己   己丁乙   甲丙戊     壬甲

东南西北各地出生后的命主
生命运动軌迹涵数的不同平
衡值

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-27 08:15
实战命例 208（2026/7/27）：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

一、如果命主出生在南方澳门城南区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主壬水，阳水，喜戊土堤防、丙火照暖，本性流通。年柱丙午：偏财坐帝旺，火气冲天。
月柱乙未：伤官坐正官库，木土相战，内藏丁火。时柱辛亥：正印坐禄根，看似生身有源。
2、审时：未月，小暑后，大暑前。土旺用事，火有余气，木入墓库。壬水在未月为养地，囚态明显。未中己土正官主事，土旺克水，全局气候燥热，急需调候。
3、堪地（关键）：澳门城南区：地处南方离火之地，火炎土燥，加剧月令火土燥气。虽临海有水汽，但分野以大方位为重，南方火地直接损耗日主壬水之根气，失地之象明显。配月令未土，火土两旺攻身，日主在地利上极弱。
4、溯源：源头看金水：辛金正印：坐亥为沐浴，无强根，地支午、未、寅中皆无金，虚浮无力。且年干丙火合辛，有财星合印之象，辛金自顾不暇，生水之能大减。亥水为根：亥为壬之临官禄地，本是强根，但寅亥合木，未月木有化神（天干透乙木，寅中藏甲），亥水被合化成木，壬水之根实已转化为食伤。
结论：源头弱而受阻，根系被合泄，日主几近无根无生。
5、度势：气势流向：乙木（伤官）生丙火（偏财），丙火生未土（正官），全局木火土一气相生，独成旺势。
合冲关系：寅亥合木，化水为木。午未合火土，闭库助火。丙辛遥合，辛金受制。壬水日主孤立无援，被旺火土重重围克泄耗，毫无反抗之力。
6、辩格：日主壬水失令、失地，根源尽失，虚浮辛金被合去，全局无半点金水生扶。旺火土成势，日主不得不顺势而从，定为外格（特殊格局）。因伤官、财、官三者皆旺，气不专一，故具体为 “从势格”（或简论为从弱格，以财官伤为势）。
7、取用：调候急缓：夏水调候本为急务，但专旺外格弃用调候。若逆势以金水调候，反主灾咎。扶抑与病药：从弱格，顺旺势为吉。病在若有金水破格，药在去其病（以木火土消金水）。原局无破格之病，故直接顺旺势取用。用神：取最强旺势为用，即 木（伤官）、火（财）、土（官）。忌神：金（印）、水（比劫）。
结合堪地：出生南方火地，从格更真，火土为第一用神，木为喜神助财。实开老澳特肖特号：04（丁卯兔）

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-27 08:15
实战命例 208（2026/7/27）：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

二、如果命主出生在东南沿海某城区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主壬水，阳水本喜润泽。然原局丙午财星极旺，乙未伤官坐官库，火土成势，为全局之“真神”，主导力量。
2、审时：未月土旺火余，壬水囚绝。此造关键已非调候，而在于格局之纯粹与否。
3、堪地（真假如镜）：此步为辨别真假的灵魂。假神得助：东南沿海城区，地气属辰巽，为湿土水库，木气旺盛。时支亥水（日主假根）得此地气呼应而增力，是为“假神”得助，扰局之根。真神受制：年柱丙午，在东南木旺之地，火气被木所泄，其势不专，火根不固，是为“真神”受制。
结论：东南地气，助水木之“假神”，耗火土之“真神”，造成格局混杂，日主不能真从，遂成 “假从格”。
4、溯源：丙午、未中丁火为真神之源；时支亥水得地气之助，为假神、病根。
5、度势：木生火、火生土为全局旺势主流，势不可逆。但时柱辛亥假神得地气之助，日主由弱极变为有气，心怀独立，不真从。此为格局之病，若不治，则心志不坚，进退失据。
6、辩格：日主壬水，有东南地气及亥水微根，不能真从；但全局火土成势，自身极弱，形成 “假从弱格”（假从财官之势）。病在亥水假神，药在去假存真。
7、取用（画龙点睛）：您“取午火为用”的论断，是化假为真的神来之笔，一箭三雕：
扶真神之根：丙午在东南失地失时，火根不固。取午火，为丙火真神强根，固本培元，使旺势有源。
化假神之扰：午火与寅木半合火局，将亥水假根化泄出的木气，直接引归火之真神旺势中，化敌为友，变废为宝。此为“通关”之妙，亦是“抑假扶真”的最高心法。
通全局之气：午火合寅，衔接“乙木生丙火”之链；午火与未土六合，加强火土之势。全局木（寅、乙）→火（午、丙）→土（未）一气打通，流畅无阻。日主壬水被此纯一旺势彻底制伏，假从化真。
最终取用结论：真神（喜用）：火（午、巳）、以壬午为喜用神最真！假神（忌仇）：水（亥、壬）、金（辛）可假可制之神：木（寅、乙）。木为火之源，见火则归真。
核心心法总结：此番推演，超越了简单的旺衰扶抑，进入了“格局纯杂”的至高境界。其核心在于：明辨真伪：准确界定局中何为主导之“真神”，何为逆势之“假神”。审察地气：堪地一诀，是辨别真神得势，还是假神得助的关键，决定格局之真伪。抑假扶真：对于假从格，用药之法非生非克，而是“去假存真”，或制、或化、或合，其终极目标是将假神转化为真神，使命局纯粹，一气贯通。用神点睛：壬午一柱，午火为药，壬水为病。壬午自合，是以真神之火，合制假神之水，将日主最后一点独立之念彻底转化，化病为药，点石成金。实开新澳特肖特号：19（壬午马）

火焰山

实战命例 209（2026/7/28）：

求解：宇宙生命运动軌迹五行
          方程涵数式的平衡值
己知：
甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5
己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=0

求解下例命主出生时的四柱：

  丙         乙        癸         癸                             
  午         未        卯         亥
---------------------------------------                                
丁己   己丁乙      乙       壬甲

东南西北各地出生后的命主
生命运动軌迹涵数的不同平
衡值

火焰山

火焰山 发表于 2026-7-28 07:26
实战命例 209（2026/7/28）：

求解：宇宙生命运动軌迹五行

一、如果命主出生在南方澳门城南区，根据大唐命理定格（六步法推演）详尽解读：
1、定性：日主癸水，雨露之水，性喜润泽。原局年丙午、月乙未、日癸卯、时癸亥。天干双癸比肩并透，乙木食神泄秀，丙火正财耗身。癸水得时支亥水为羊刃，看似有根，实则亥卯未三合木局，根气已泄，内藏玄机。
2、审时：月柱乙未，月令未土。癸水生于未月，土旺用事，火有余气，水为养地濒绝。未为燥土，内藏己土七杀、丁火偏财、乙木食神。七杀当令，日主不得令，此乃身弱极之基。
3、堪地（从格成立之绝对关键）：命主生于南方澳门城南区。南方离火，未月炎夏，地气极炎。澳门濒海，水气暗存，然被烈火煎熬，反成湿热助土。午未合火土：年支午火与月支未土相合，未土焦裂，七杀之势本旺。
亥卯未三合木局：时支亥水，与日支卯木、月支未土，构成亥卯未三合木局。亥水之气尽泄于木，木再生火。亥水虽为癸水羊刃，却在三合局中被彻底泄化，名存实亡，根气灭绝。双癸虚浮：天干双癸比肩，看似帮扶，实则亥根已绝，双癸无根虚浮，不能自立。
结论：亥水泄尽，比肩虚浮，日主癸水根绝生断，弱极无依，只能弃命相从。从于木火土之旺势。
4、度势（格局内部关键矛盾）：木火土之势：乙卯木食神、丙午火财星、未土七杀，木生火，火生土，气势已成。未杀被合，杀星无用：此乃格局之精微处。月令未土七杀，被日支卯木、时支亥水三合木局所合绊。未土之力尽数被木局牵引，转化，其作为七杀肃杀之性已失，形存而实亡，不能为用。此即“未杀被卯木合拌，杀无用”之真机。财星丙午独旺：七杀既已失用，全局旺势之真神，便聚焦于丙午财星，以及生财之乙卯食神。此为食神生财之局，从格之核心在财。
5、辨格（修正格局定性）：日主癸水弱极，失令、失根、失势，木火成不可逆之势。旺神在木火，七杀被合无用。日主只能顺从财星之势。格局论断：特殊格局——从财格（假从，因双癸虚浮、亥水残形）。
6、取用（扶真神，通关全局）：用神定位：从财格，以食伤（木）生财为用，以财星（火）助势为喜，以官星（土）泄财护财为佐。病药取用：病在虚浮双癸、亥水残形。药神需能去病、顺旺、且不伤害真神。最真喜用——甲辰：天干甲木：伤官透干，其妙有三：引化病神：甲木能引通亥水残气，将水之能量彻底转化为生火之木，化忌为喜。合制己土：甲木合住未中己土（甲己合），将无用的七杀之形彻底转化，使命局清纯，不留隐患。地支辰土：正官，为泄火、护财、聚气之真神。辰土之妙：泄火聚气：丙午财星虽旺，但火势炎炎，不可无制。辰为湿土，能有效地将丙午之火气收纳、转化为稳固的根基，使命局旺气不散，此为“泄秀聚气”之功。
蓄水润局：辰为水库，能蓄亥水之流，在澳门火地，此水气正好起到调候润局之用，使财星不燥。平衡全局：辰土与卯木相生，与午火相通，完美衔接木→火→土的顺生链条，使命局气势贯通。甲辰一柱，天地交泰：天干甲木泄水生火，合去无用之杀；地支辰土泄火聚气，蓄水润局。此柱之妙，在于将病神之力转化为生火之木，又将过旺的火势转化为稳固的辰土根基，使命局假神去、真神固、气势通，从财格由此纯粹。实开老澳特肖特号：41（甲辰龙）。