五行基础知识

伏潭龙

五行的特性
“木”具有生发、传达的特性；“火”具有炎热、向上的特性。“土”
具有长养、孕育的特性；“金”具有清静、肃杀的特性；“水”具有
寒冷、向下的特性。


未完待续

豪哥

没意思，照本宣科！

伏潭龙

五行的特性
“木”具有生发、传达的特性；“火”具有炎热、向上的特性。“土”
具有长养、孕育的特性；“金”具有清静、肃杀的特性；“水”具有
寒冷、向下的特性。

五行生克规律
五行相生：指五行之间有互相滋生、促进、助长的意思。其相生表现
                   为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克：指五行之间有互相制约、克制、抑制的意思。其相克表现
                   为；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两方面，没有生，就没有
事物的发生和成长，没有克，就不能维持事物在发展和变化中的平衡
协调。所以没有相生就没有相克，没有相克，也就不存在相生。这种
生中有克、克中有生，生生克克、相辅相成、相互为用的关系，推动
和维持事物的正常生长、发展与变化。
五行相生的含义：
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，火以木为根，钻木而生火，
                所以木生火。
火生土，是因为火炎灼热，火能焚烧木，土以火为根，木被焚烧后就
                变为灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金，是因为金被土深埋隐藏在岩石里，依附着山，津润而生，而
               岩石又是聚土而成，岩石又含有多种金属元素，所以土生金。
金生水，是因为金气为少阴之气，温润流泽，金居西方至南方火地，
               金被火煅烧，金体熔解也可变成水，所以金生水。
水生木，是因为水温润，水气通过树木的津液承运向外弥散，使树木
               生长茂盛，所以水生木。
五行相克的含义：五行之所以相克是因为天地之性：
               众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；
               专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。













              







      
   




      
         



      
        

伏潭龙

五行生克关系：
五行相生是循环相生关系；五行相克是隔位相克的关系。

五行生克制化宜忌
阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面，还有太过
不及的另一方面，必须明宜明忌、变通活用。
金：金旺得火，方成器皿。
        金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
        金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
        金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土贫。
火；火旺得水，方成相济。
        火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
        火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
        火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成沼泽。
        水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
        水能克火，火多水干；火弱遇水，必见熄灭。
        水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
木：木旺得金，方成栋梁。
        木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
        木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
        木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
土：土旺得木，方能疏通。
        土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
        土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
        土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

伏潭龙

五行与人的关系
《周易》说，世界万事万物都统一于太极。金、木、水、火、土这
五行是万物最大最显著的，所以宇宙间万事万物都统一于阴阳五行。
人是万物中的一种，自然要参与宇宙生生不息的运动。人与天地合
为一体，组成天、地、人三才，成为天人合一构成了和谐宇宙。

五行之性及五行万物类象
五行所代表的性、情、色、味、人体、四时、方位等，是最基本的
特性。见五行八卦总汇类象表。

五行四时宜忌

五行阴阳属性分类
木火为阳，木为少阳，火为太阳；金水为阴，金为少阴，水为太阴。

自五行产生以后，由五行派生而形成的天干地支学说更加丰富了五
行的内涵。

伏潭龙

                  论四时之五行宜忌
    春天的木，还带着剩有的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免
盘屈弯折的祸患；如果是遇到水来润湿，就会觉得有舒畅的美妙.
但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必
须水火都适度才好。如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得
忧虑的；如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木
遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害；如果木已经很强
壮了，遇到金也不怕，一样生长。
    夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺直，盘屈而
伸展；喜欢盛大的水来湿润它，最怕炎热的火来焚烧它；适宜生长
于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾难；讨厌太多的金而不
讨厌少金，因为金太多木就会被克制，那样就会像一层层的树木，
繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不
结果实。正所谓：“重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果”
    秋天的木，外表渐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，
喜欢水土来滋养生长；中秋的时候果实已经结成，喜欢刚硬的金
来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了木就会被漂浮起
来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多
就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
    冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来培育资养它，害
怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对它也没有伤害；如果这时
火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根“复命”的时候，木的
病衰之势是不能阻挡的。只是最怕临死绝之地，应该多些土来培育
资养它，使其能生长，存活。
    春天的火，木与火母子（木生火）相旺，势力并行；喜欢木来
扶持，但不应该太旺盛，木太旺火就变得炽热；希望水来缓济它，
但不适宜太多的水，水太多火就会被浇灭；土太多火就会变得隐晦
无光，火太盛就会猛烈高亢。如果遇到金正可以施展火的威势，即
使遇很多的金也是好的。
    夏天的火，正是得势的时候。如果遇到水来制衡它，就会避免
得意自焚的灾难；如果遇到木来扶助火势，就一定会有遭夭折的忧
患；如果遇到金就更发达，遇到土也是好的。但金土虽然有利，没
有水金就会干燥，土就会焦热，如果再加上火势太盛，必然会导致
倾败殒命。

伏潭龙

    秋天的火，性情宁静，身体休闲。如果遇到木来扶持有再次明旺
的喜庆；如果遇到水来冲克，就难逃避熄灭的灾难。土太多就会掩
去火的光芒，金太多就会夺去火的威势，火与火就是以光辉相见扶
持的，因此，即使遇见很多也是有利的。
    冬天的火，形体绝灭、消失。喜欢木来扶持才有效；遇到水来冲
克就遭殃了；希望土来对其加以控制，喜欢火来比肩帮助，有利它
的生存。这时遇到金，火也难以克胜它，没有金就不会受到损害。
    春天的土，它的势力最是孤单，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克
制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土气。这时遇到金来
制伏木，土就会变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土之元气。
    夏天的土，它的品性最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火
来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶火势，所以木与火都不适合
土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来
比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之忧。因此，土如果
太过强大，又适宜木来克制它，柱中有火，遇木又必须得水来滋养。
    秋天的土，土与金母衰子旺（土生金），金太多就会盗泄土气；
木如果太盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不
吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长；到霜降的时候
没有比肩也是没有妨碍的。
    冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好；金如
果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。
这时能再遇到土来相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
    春天的金，身上所余的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长、
繁荣；这时的金本身赢弱品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太
多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易
被折断，本来最刚硬的也变得不刚硬了。金来比肩扶助，就最为高
兴了，但有比肩而没有火，金多火熄，同样也是不好的。
    夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧身体
变得衰弱，盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到
金来扶持，就会使它更坚精、强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太
厚就会埋没金的光辉，土薄些对金的生长才有益。
    秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，金能成为钟鼎般的好
材料，土又来滋生它，反而会使金带有顽浊之气；遇到水就精神愈
加秀丽；遇到木就正好雕削斧砍以施威力。这时得到金来相助变得

伏潭龙

更刚强，只是要注意的是太过刚强就会容易折断。   
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧削之功；
水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能制伏水，所以遇到土可以使
金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子（火与土）俩对金有好
处；这时喜欢金来比肩来相助，希望官印来温养就更美妙了。
    春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流
泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定会有崩堤决口的危险。喜
欢金来扶助，但不适宜金太多；希望火来周济，但不适宜火太炎。
这时遇到木就可以湿润以施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水
就会散漫开去。
    夏天的水，外表实而内心虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得
水来比肩扶助；喜欢金来扶持自身惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗
泄水气，土太盛太重就会克制水的泉源。
    秋天的水，金与子母子相旺（金生水）。遇到金相助水就变得清
莹、澄澈；遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只
是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。
如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓：
“重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。”
   冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气；遇到土
就有了归宿；金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情（水生
木）。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢土来筑
堤为岸。